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हड़पा सभ्यता की कुछ विशाल इमारतें- हड़प्पा मोहनजोदड़ो और कालीबंगन में किले के छेत्रों में बड़ी विशाल इमारतें की जिनका प्रयोग विशेष कार्यों के लिए किया जाना होगा! यह तथ्य इस बात से स्पष्ट होता है की ये इमारते कच्ची ईटो से बने ऊँचे-ऊँचे चबूतरों पर कड़ी की गई थी! इनमे से एक ईमारत मोहनजोदड़ो का प्रसिद्ध 'विशाल स्नान कुंड' है! इस कुए में निचे जाने के लिए दोनों तरग से सीढियाँ है! कुंड के तल को डोमर से जलरोधी बनाया गया था! इसके लिए पानी पास ही एक एक कच्छ में बने बड़े कुए से आता था!पानी निकलने के लिए भी एक ढलवा नाली थी कुंड के चारो तारफ मंडप और कमरे बने हुए थे! विद्वानों का मत है की इस स्थान का उपयोग राजाओं या पुजारियों के धार्मिक स्नान के लिए किया जाता था!मोहनजोदड़ो के किले के टाइल में पाई गई एक और महत्वपूर्ण ईमारत है अन्नभंडार! इसमें ईटो से निर्मित सत्ताईस खंड है जिनमे प्रकाश के लिए आड़े-तिरछे रोशनदान बने हुए है! अन्नभंडार के लिए ऊपर पहुंचाया जाता था! हालांकि कुछ विद्वानों ने इस ईमारत को एना-भंडारण का स्थान मैंने का संदेह व्यक्त करते है! किन्तु इतना निश्चित है की इस इमारत का निर्माण किसी ख़ा

    हड़प्पा सभ्यता का भौगोलिक विस्तार हड़प्पा और मोहनजोदड़ो का छेत्र हड़प्पा सभ्यता का केंद्र बिंदु रहा होगा! क्योकि हड़प्पा सभ्यता की अधिकांश बस्तियां इसी छेत्र में है! इस पुरे छेत्र की भूमि समतल और सपाट है जो यह बताती है की यहां की जीवन-यापन की तरीके एक जैसे थे! हिमालय से पिघली बर्फ और मानसून की वर्षा से यहाँ आने वाली बाढ़ के श्वरूप का पता लगता है! इससे एक जैसी ही खेती और चरागाही के लिए संभावनाए पैदा हुई होंगी! सिंधु व्यवस्था के पश्चिम में काछी मैदान ईरानी सिमा-भूमि के अंतरवर्ती छेत्र में स्थित है! यह समतल कछारी हिमानी घाट जो बोलन दर्रे और मंचाल झील के निचले भाग में स्थित है! यह बंजर और शुष्क प्रदेश है हरियाली कही-कही बाह्य इलाके में नजर आती है! नोशारो जुड़ैरजुङो और अली-मुराद जैसे स्थान इसी छेत्र में स्थित है! मकरान तात पर सुटका कोह और सुटकाफिंडोर बस्तियां बलूचिस्तान के पहाड़ी छेत्र के सबसे अधिक शुष्क भाग है! वे हड़प्पा-सभ्यता की पश्चिमी-सभ्यता सीमाएं है! हड़प्पा सभ्यता की पूर्वी सीमाओं पर बड़गाओं मानपुर और आलमगीरपुर जैसी बस्तियां थी! यह इलाका अब उत्तर प्रदेश में है! गंगा-यमुना दोआब में

                          नगरयोजना  मोर्टिमर व्हीलर और स्टुआर्ट पिगत जैसे पुरातत्विदों का मत था की हड़प्पा-सभयता के नगरों की संरचना और बनावट में असाधारण प्रकार की एकरूपता थी| प्रत्येक नगर दो भागो में बता होता था! एक भाग में ऊँचा दुर्ग होता था जिसमे शाशक और राजघराने के लोग रहते थे! नगर के दूसरे में शाषित और गरीब लोग रहते थे! योजना का अभिनता का अर्थ यह भी है की यदि आप हड़प्पा की सड़को पर घूमने निकले तो आप पाएंगे की वहां की घर मंदिर खलिहान ार गालिया बिकुल वैसी हैं जैसी मोहनजोदड़ो की या हडप्प्पा-सभ्यता की अन्य किसी भी नगर की! संकल्पना की अभिन्नता का यह विचार उन विदेशी समुदायों से लिया गया था जिन्होंने अकस्मात् हमला करके सिंधु घाटी को जीत लिया और नए नगरों का निर्माण किया ! इन नगरों की योजना ऐसी की गयी थी जिसमे की वहां के मूल निवासियों को शाशकुअरग से अलग रखा जा सके! इस तरह शाशकों ने ऐसे किलों का निर्माण किया जिनमे वे आम जनता से अलग-थलग शान से रह सके! आजकल विद्वान अब इन विचारों को अष्विकार कर रहे है! की हड़प्पा सभ्यता के नगरों का निर्माण अकस्मात् हुआ और उनकी योजना में एकरूपता थी! हड़प्पा सभयता